無(wú)法逃脫悲劇命運(yùn)的瑪格麗特

　　法國(guó)作家肖中馬創(chuàng)造了一個(gè)妓女形象瑪格麗特，她不屈服于命運(yùn)，追求自由，追求真愛(ài)。這本書(shū)充滿了強(qiáng)烈而獨(dú)特的悲劇色彩。這是一部影響深遠(yuǎn)的杰作，接下來(lái)小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀文學(xué)論文。

　　瑪格麗特是個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)的無(wú)知少女，因受巴黎浪漫奢華生活的誘惑，陷入紙醉金迷的生活，后因職業(yè)和病情，自卑敏感，但內(nèi)心仍堅(jiān)持著那份純凈和善良，在阿爾芒的真愛(ài)面前，她對(duì)幸福生活充滿了希望，正是她的這種性格，讓她犧牲自己，成全了別人，最終孤獨(dú)凄涼的死去。整個(gè)故事為讀者講述了主人公瑪格麗特悲慘的一生，她的命運(yùn)也象征著當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)茶花女的命運(yùn)。

　　一、《茶花女》的社會(huì)悲劇

　　受當(dāng)時(shí)資本主義的壓迫，瑪格麗特的家境極盡貧困，懷著對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬和期望，瑪格麗特和其她女孩子一樣帶著夢(mèng)想來(lái)到了城市，初到大城市的她只能從普通店員做起。在當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)，上層人民燈紅酒綠，無(wú)限奢華，底層人民卻是流落街頭，三餐不飽，衣不蔽體，貧困不斷折磨著初到城市的瑪格麗特，讓她無(wú)法忍受，終不能抵擋豪華生活的誘惑，從此開(kāi)始了她的賣(mài)笑生涯。為了更好的擁有更好的生活，瑪格麗特最終淪為妓女，后因其喜歡茶花，被人們喚作“茶花女”�，敻覃愄厣钕蒹a臟黑暗，卻依舊渴望純潔和美好，她不滿足于生活現(xiàn)狀，深覺(jué)自己所處地位卑微可恥，因此便與社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生了矛盾和沖突。

　　《茶花女》深刻的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋，它無(wú)情的把人變成了玩物，卻堵住了她們恢復(fù)人性的道路，一旦墮落，便永遠(yuǎn)深陷黑暗。當(dāng)瑪格麗特被真愛(ài)打動(dòng)，愛(ài)上另外一個(gè)世界的阿爾芒時(shí)，她開(kāi)始了與命運(yùn)的不斷抗?fàn)帲�如果瑪格麗特能夠在鄙夷中無(wú)聲無(wú)息的度過(guò)，或許不會(huì)引起社會(huì)的關(guān)注，最終不會(huì)被人們所記起，但是她沒(méi)有，她渴望回到阿爾芒所處的世界，和相愛(ài)的人相思相守，從此過(guò)上純潔的生活，對(duì)阿爾芒深深的愛(ài)支持著瑪格麗特打破這個(gè)社會(huì)形成的規(guī)則。她費(fèi)盡心思要和阿爾芒在一起，與一直給予她經(jīng)濟(jì)來(lái)源的公爵斷絕來(lái)往，從此罵名無(wú)數(shù)，甚至公開(kāi)的與公爵抗?fàn)�，為了�?ài)情她用盡了所有的辦法，這種不顧一切的掙扎，造就了與阿爾芒分別后的無(wú)盡痛苦。讓瑪格麗特在悲劇的道路上越走越遠(yuǎn)，不是她作為妓女的身份，而是她試圖打破社會(huì)規(guī)則，想要做回正常人的思想。

　　二、主人公的性格悲劇

　　播種一個(gè)行為，收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，收獲一種命運(yùn)，這句諺語(yǔ)我們耳熟能詳，性格是在個(gè)人的遺傳基礎(chǔ)上形成的獨(dú)特人生態(tài)度和習(xí)慣，它決定著人生的方向和追求。在遺傳的基礎(chǔ)之上不同的環(huán)境會(huì)導(dǎo)致性格發(fā)生不同的變化，我們依據(jù)個(gè)人的性格做出不同的選擇，最后也會(huì)產(chǎn)生不同的人生過(guò)程和結(jié)果。中國(guó)歷史上的劉邦和項(xiàng)羽就是因?yàn)槠鋬煞N極端的性格，最終產(chǎn)生了不同的悲慘命運(yùn)�！恫杌ㄅ�》一書(shū)中瑪格麗特的性格也是她最終走向悲劇的主要原因之一。

　　十九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，上流社會(huì)的人用投機(jī)得來(lái)的財(cái)富在社會(huì)形勢(shì)中尋求開(kāi)心，淫欲，金錢(qián)，享樂(lè)，污穢充斥四周，瑪格麗特最終沉淪，用身體交換了奢華的生活，她喜歡漂亮的衣服，愛(ài)豪華的住所，生活過(guò)的放蕩狂濫。漸漸的瑪格麗特被虛榮和貪婪所吞噬，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口飯來(lái)張口的糜爛生活，她的精神極度的空虛，開(kāi)始游戲人生，夜夜歌舞，就是這樣日日夜夜的糟蹋自己，也越來(lái)越?jīng)]有自己。在她接受阿爾芒的愛(ài)，成為阿爾芒的情人之后，也一度無(wú)法自拔，無(wú)法放棄眼前紙醉金迷的生活，她繼續(xù)為了金錢(qián)接待其他情人，一邊是愛(ài)情，一邊是奢華的生活，瑪格麗特貪婪著一切。是瑪格麗特貪婪虛榮的性格讓她淪落為妓女，靠出賣(mài)肉體，來(lái)獲得物質(zhì)的滿足。是她的性格讓她選擇了這個(gè)摧毀她的一生的職業(yè)。

　　雖然她的性格使然，讓她選擇了淪為資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)的名妓，但是她身上有著農(nóng)村姑娘與生俱來(lái)的純樸和善良，這種美好是她人生的信仰。對(duì)于一個(gè)從在自己身上謀取暴利的人，瑪格麗特卻依然能夠?qū)捜莶⑸拼�她，不與其斤斤計(jì)較。

　　瑪格麗特在遇到真愛(ài)時(shí)，作為一位名妓仍舊希望自己的愛(ài)情純潔無(wú)暇，無(wú)關(guān)金錢(qián)，沒(méi)有一些雜質(zhì)。她和阿爾芒去了偏遠(yuǎn)的村莊，想永遠(yuǎn)幸福平靜的生活，告別以前生活的恥辱，洗盡鉛華重新做人。為了愛(ài)情她可以犧牲自己的一切，變賣(mài)了以前的珍貴首飾和馬車(chē)，來(lái)減少生活壓力，她不想愛(ài)人索取，只是想證明他們的愛(ài)情不沾染一絲一毫的銅臭。首飾和馬車(chē)無(wú)法和他們之間的愛(ài)情相提并論，她更不希望阿爾芒承受生活生的經(jīng)濟(jì)壓力，她想要最簡(jiǎn)單的幸福生活。

　　在面對(duì)阿爾芒的父親以她的愛(ài)人的利益為砝碼，強(qiáng)迫她做出退讓和選擇時(shí)，瑪格麗特選擇了退讓?zhuān)�她是那么的渴望他們的新生活，但是為了�?ài)人的前途和地位，她是那么的善良，那么的無(wú)私，當(dāng)面對(duì)阿爾芒的誤解和報(bào)復(fù)時(shí)，她選擇了默默隱忍，瑪格麗特的性格決定了她如今做出的痛苦抉擇。

　　三、瑪格麗特悲劇命運(yùn)的思考

　　瑪格麗特的悲劇是黑暗的資本主義社會(huì)悲劇色彩的典型，在這個(gè)充滿骯臟和丑陋的社會(huì)，一個(gè)農(nóng)村來(lái)的柔弱姑娘，幾乎沒(méi)有掙扎和反抗的能力，她社會(huì)地位卑微，家庭生活極度困頓，但是卻有一個(gè)純樸善良的心靈，她渴望美好幸福的生活，正是這種對(duì)美好的渴望和萬(wàn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了沖突，現(xiàn)實(shí)讓她不得不選擇放棄真愛(ài)，善良的性格讓她不得不為愛(ài)人的名聲和前途著想，她做出了最大的掙扎和反抗，卻仍舊無(wú)能為力，最后孤獨(dú)凄涼的結(jié)束了自己的一生，瑪格麗特的人生悲劇是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的貪婪無(wú)恥、荒淫無(wú)度、萬(wàn)惡殘暴的社會(huì)的一種無(wú)聲的痛斥和諷刺，讓人們看到人情的冷漠，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎惡和不滿，社會(huì)的悲哀歸根結(jié)底是人性的悲哀。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　瑪格麗特本性是一個(gè)純潔善良的少女，初入社會(huì)卻懵懂無(wú)知，社會(huì)階層的殘忍和虛榮心讓她墮入風(fēng)塵，但內(nèi)心深處的純潔和善良一直都在，這讓她選擇了放棄自己的幸福來(lái)成全別人，最終卻孤獨(dú)離世，性格造就了她的命運(yùn)。我們生活在一個(gè)不同于瑪格麗特的時(shí)代，但是本身的性格也決定著我們的命運(yùn)，所以命運(yùn)掌握在我們自己手中，只有努力認(rèn)真的生活，命運(yùn)之神才會(huì)對(duì)我們微笑。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周榕.無(wú)法逃脫悲劇命運(yùn)的瑪格麗特—《茶花女》的悲劇色彩淺析[J]湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào).2011.3.(3).84

　　[2]孫瓊瓊.談《茶花女》中瑪格麗特的性格與命運(yùn)[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào).2014.2.(2).65

　　閱讀期刊：神州文學(xué)

　　《神州》雜志是由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管、中國(guó)通俗文學(xué)研究會(huì)主辦的國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的大型綜合類(lèi)期刊，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN11-4461/I，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1009-5071。自2000年創(chuàng)刊至今，一直致力于文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。